随卦上卦为兑，下卦阳气初生，天时、地利二者全，天时正旺，大地追随天时（天道的运行），寓意人道追随天时。随卦为追随、随从，君子择善而亲。

《随》卦，卦辞：元享，利贞，无咎。

随卦阐述了与时偕行，以正随人，不故步自封。泽中有雷，这就是《随》卦的象征。君子取法《随》卦，夜来时休息。

下面分析《随》卦各爻的爻辞：

第一、 初九 官有渝：贞吉：前往交有功。

初九爻身处多变之时，身份低，实处潜龙勿用的境遇，不能贸然行事。阳气初生之时，应该准备。

第二、 六二 系小子，失丈夫。

小子指少阳之气，丈夫指老阳之气，追随小子就是追随震卦。就是《随》卦，卦辞：元享，利贞的意思。而丈夫为老阳之气，物极必反、失去生机。所以选择追随小子，人道在行使中，应当追随那些无限生机，有巨大发展潜力、美好未来的事物。

第三、 六三 系丈夫，失小子；随有，求得，利居贞。

阳气运行到六三爻，三阳开泰，生机无限。用丈夫比喻强大的阳刚之气。随从阳刚、方正的丈夫，则必然失去小子。追随丈夫，就是追随当下的利益目标、认可当前的发展形势，拒绝外来的诱惑，系丈夫就是卦辞中利贞的意思。

第四、 九四 随有获：贞凶。有孚，以明，何咎？

追随他人获得财物，这样做是会有危险的，追随获得的财物不符合正道，只要心存诚信，不为正道。分辨追随是否符合道义，这样就不会有错。能建功立业的人必定能获得威望与信服。九四居于臣位，最忌讳的便是居功自傲。横生的祸端往往出于非分之想，九四只要心中磊落，行事光明，安守正道，便不必担心自己的处境会由顺转逆。

第五、 九五 孚于嘉：吉。

把诚信的美名赋予善良、诚信的人，这样的做法可以成为追随的楷模，有利于弘扬品德，实施教化。九五若是在江山稳固后，有恃九五之尊，无人可以僭越，而将之前众人的协助之功抛之脑后，生出“飞岛尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的心思，便会丧失诚信，必定为天下人所不齿，就不能称为“孚于嘉”了，结果自然不吉。

第六、 上六 拘系之，乃从维之；王用享于西山。

将人拘禁起来，强迫的手段命令其追随，这样的做法实在是没有办法，为了维护国家的法令，只有先强制他追随，然后在以诚信将其感化。随卦上六居于随卦之终，意为所做的事情已经到了终点，如同行路之人已经抵达目的地，不愿意再向前行进；但领导者不愿意其离去而一再挽留。

     《随》卦预示人道应顺应追随正道，如果不能正确判断亿追随者的正确性，可能会带来灾祸。在追随中不要追求当下的利益，要放眼未来，跟随正道也许当下有损失但将来收获丰厚。如果只追随眼前利益，会给将来带来很多麻烦，坚守正道才是最重要的。