“颐卦”是《易经》的第33卦，全卦讲述了养育生命的道理，含养生之道。下卦“一阳”复始，预示地道生机一片，但只是“一阳”复始，阳气不足，还处于勿用之间，上卦“艮”为止。从节气看是一年中的九、十月份，一天看是每天的傍晚时分，都是停止劳动休养的时候，所以叫“颐”。

  “颐卦”“初爻”表示“一阳”复始，但上卦天时不应，只可颐养，等待时机。观天地万物颐养之道，自立不向外求，假若追求时尚、盲目跟风、不切实际的行动一定会失败。

下面详细解析“颐卦”“六爻”的颐养大道：

1、“颐卦”卦辞：贞吉。“观颐”，自求口实。

遵守颐养之道就是遵守天地之道，能与天地合其德，与四时合期序，这是非常有智慧的事情。启示：天地养育万物，圣人培养贤者。这些都是天地大道。

2、初九 舍尔灵龟，观我朵颐：凶。

“颐卦”告诉我们人最正确的养生道理，养生最重要的是培养德行。人要有健康的身体首先要有健康的心理。舍弃灵龟的颐养之道，是不对的。

3、六二、“颠颐”，“拂”经，于“丘颐”，征凶。

颠倒正确的颐养方法，违背颐养的时机与方法，将正确的颐养方法放在高处不用，这样的行为违背大道，发展下去会很危险。

4、六三、“拂颐”：贞凶，十年勿用，无“攸”利。

虽然是好的颐养方法，但不符合天时，这是危险的。一年四季各有各的颐养之道。假如只坚持一种颐养方法，就会出问题。十年都不可用这种方法，因为没有什么好处。十年就是等待时机，不能违背颐养大道。

5、六四、“颠颐”：吉；虎视眈眈，其“欲逐逐”：“无咎”。

把以前错误的颐养方法现在颠倒过来正合时机。虎视眈眈是指：阳气向上的势头，此时应该调整休养。人应该根据气节变化改变休养方法。

6、六五、“拂”经；“居贞吉”，不可涉大川。

卦气来到“五爻”，“五爻”为“颐卦”的核心，遵守正确的颐养大道一定是安康吉祥的，此时最好不要外出做事。这是违背颐养大道的。暗指人应该向遵守大道的贤者学习，顺应他们不外出行动的准则。

7、上九 “由颐”：厉，吉；“利涉大川”。

指阳气奋发向上，颐养正道、严格遵守颐养之道，会有好的结果。此时有利于出世，阳气向上奋发，其实加大，可以施展才能，此时可以培养万物。人道启示：人此时符合颐养大道，可以向外扩展疆域，发展事业。

    只有心中安守贞正，不贪图安逸，不为物欲趋使，始终积蓄德行，谨慎操守，不断修正补充自己。使自己有健康的生活方式。使自己德行充沛、修养高深。这样可以以其思想与才能教化苍生。