在六爻预测中“天时、地利、人和”（简称：天地人三才）。它将一个大成卦（六爻卦）分为天、地人三部分，以上爻和五爻为天时；四爻和三爻为人位；二爻和初爻为地。因为三爻和四爻象征人，人所在的位置应该按照正道方法走。

三爻、四爻代表的是人，所以用“不三不四”来形容某人不像个人样。传统文化中“三”与“四”寄托了人们对美好事物的追求和礼赞，所以不正派、不正经的言行便被斥为“不三不四”。不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。

将大成卦分为上卦和下卦，上卦又分为天地人三才（上爻为天，五爻为人，四爻为地）；下卦又分为天地人三才（三爻为天，二爻为人，初爻为地）。然后根据“天时、地利、人和”的概念进行分析推断。

“天时、地利、人和”的概念是在春秋时代提出的。例如：孟子的《孟子.公孙丑章句上》：“天时不如地利、地利不如人和”；荀子的《苟子.王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”将“天时、地利、人和”这个概念应用于六爻预测法的著作不多。

下面是一些资料中关于“天时、地利、人和”的一些规则：

第一、关于上爻或五爻（天时）：

1、若上爻或五爻发动或是上爻和五爻二者都发动，这就是得天时之动；若动爻克制世爻或是用神，意味着所遇到的困难和阻碍来自天时不利，因些须待时而动。若动爻生、助世爻或是用神，说明此时对所占问之事很有利。

2、若青龙临上爻或五爻，表示天时有利，如果该爻发动且生合世爻，主我发能得天时之助；如果生合应爻，指对方能得天时之助。如果青龙临忌神且发动，指预测之事有很多麻烦。

3、若上爻或五爻在预测之日值旬空，指此时天时尚未来到；如果是三爻或四爻旬空，指找不到人帮忙，或缺少人才，或是人事关系方面有问题；若是初爻、二爻旬空，指地点、场所或风水等方面有问题。无论是上面哪一种情况，都要等到出空时再来分析。

4、若上爻或五爻处于墓库状态，好像遇到“天网”，则只利于预测捕捉或是追逃等事情，预测其它的事情指不顺利。

5、若“用神”临天时所在之爻，且旺相又得到生助，则所占问之事成功的时机已到，但若此时有位于地利之爻来克制，则指虽然得天时之助，还需要择地利而行。同理，若用神位于人和所在之爻，且旺相又得到生助，也可以如此推断，只需要将天时之助变为有人帮助。

6、如果预测求财之事，妻财爻位于天时的爻位，且发动，则乃“天助我也”，求财成功的时机已经到了，当然还需看此时妻财爻是否旺相以及是否得到生助。

根据天时、人和、地利所临之爻在该月的旺衰，则可推断天时、人和、地利之中哪一个在该月旺相或衰，即哪一个在该月有利或不利。

第二、关于三爻或四爻（人和）：

1、若四爻或三爻处于墓库的状态，主要表示在处理人事方面一筹莫展，缺少有用之人。

2、若妻财爻位于人和的爻位，且发动，则预测的求财之事与人际关系有关，决定于人为的因素。当然也需看此时妻财爻是否旺相以及是否得到生助。

第三、关于二爻或初爻（地利）：

1、若二爻或初爻处于墓库的状态，指在地利方面只利于收藏、购进、入仓库等事件，否则会招惹是非。

2、若妻财爻位于地利的爻位，且发动，则意味着此时的地点，场所非常有利。例如：如果妻财爻的地支是子，子的五行属水，则可在此地开设酒店、海产品类、与五行属性为水的相关事业。

“天时、地利、人和”三才是非常重要的智慧，三才也是六爻预测法的重要指导思想。认真分析、体悟“天时、地利、人和”三才会使六爻预测法更为准确。